ओणम त्योहार की लोककथा थ्रीक्काकरा मंदिर के साथ एक अडिग इतिहास का वर्णन करती है। ऐसा माना जाता है कि इस स्थान को मूल रूप से त्रिकालक्करा कहा जाता था और बाद में इसे बदलकर त्रिक्काकारा कर दिया गया। यह नाम इस किंवदंती से लिया गया है कि भगवान विष्णु ने अपने वामन अवतार में इस क्षेत्र के पूर्व राजा महाबली से मिलने के लिए यहां पैर रखा और उन्हें अधोलोक में भेज दिया। भगवान विष्णु के जन्मदिन के दिन, जो चिंगम के महीने में तिरुवोनम के दिन पड़ता है, महाबली को अपने प्रजा से मिलने जाने की अनुमति दी गई थी। इस कहानी ने ओणम उत्सव को जन्म दिया।
थ्रीक्काकारा मंदिर कोच्चि में एडापल्ली और पुकट्टू पाडी के बीच में स्थित है। 10 एकड़ की विशाल भूमि में दो मंदिर हैं। एक मंदिर वामनमूर्ति को समर्पित है और दूसरा भगवान शिव को। वामन, जो मुख्य देवता हैं, पूर्व में स्थित हैं। उनके मंदिर में महाबली की मूर्ति भी है। ओणम सिर्फ एक त्योहार नहीं है बल्कि त्रिकक्कारा के लोगों के लिए एक भक्ति है। कोई दूसरा त्यौहार इतनी शान से नहीं मनाया जाता। इस मंदिर से जुड़ी एक अन्य लोककथा यह है कि, महाबली की कल्पित कथा को जानने के बाद, कपिला महर्षि ने मंदिर का दौरा किया और भगवान विष्णु को तपस्या की। ऋषि ने अनुरोध किया कि भगवान विष्णु इस स्थान के देवता हों, और भगवान ने उन्हें उनकी इच्छा प्रदान की।
लोककथाओं के अलावा, यह स्थान ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है। ऐसा कहा जाता है कि कुलशेखरम के सम्राट चेरामन पेरुमल, त्रिक्काकरा मंदिर में सामंती राजाओं की वार्षिक बैठक आयोजित करते थे। त्योहारों के मौसम के दौरान बैठकें हुईं जो कि कर्कीडकम के महीने में तिरुवोनम के दिन से शुरू होकर चिंगम के महीने में तिरुवोनम के दिन तक होती हैं। यह 30 दिन लंबा त्यौहार ओणम के 1O दिन के उत्सव के साथ संपन्न होता है जो चिंगम के महीने में अत्तम दिन से तिरुवोनम दिन तक शुरू होता है। इस उत्सव में 56 स्थानीय राजाओं, 64 ग्राम प्रधानों और कुलीनों के कई सदस्यों को आमंत्रित किया गया था। जब राजाओं के लिए थ्रीक्काकर की यात्रा करना कठिन हो गया, तो सम्राट ने घोषणा की कि त्रिक्काकारा के देवता को प्रदर्शित करके हर निवास में ओणम मनाया जाना चाहिए। माना जाता है कि ओणम उत्सव चेरामन पेरुमल-भास्कर रवि वर्मा द्वारा शुरू किया गया था और बाद में पूरे राज्य में फैल गया।
12वीं शताब्दी में राजाओं के बीच विवादों के कारण उत्सव में तेजी से गिरावट आई। 1921 में श्रीमूलम थिरुनाल द्वारा मंदिर का नवीनीकरण किया गया था। ऐसे दावे हैं कि समुथिरियों ने 1756 ईस्वी तक अत्ताचमयम उत्सव का आयोजन किया था। इन ऐतिहासिक बयानों के बावजूद, लोग दृढ़ता से मानते हैं कि महाबली की उपस्थिति को यहां महसूस किया जा सकता है।
