English
தமிழ்
हिन्दी
తెలుగు
ಕನ್ನಡ
ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ
ಶಬರಿಮಲೆಯ ಪೌರಾಣಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಕಥೆಯು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಶಾಸ್ತ ಅವತಾರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಅಯ್ಯಪ್ಪನು ಮೋಹಿನಿ ಅವತಾರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮಗ. ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಜನ್ಮದ ಧ್ಯೇಯವು ರಾಕ್ಷಸಿ ಮಹಿಷಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿತ್ತು.
ತನ್ನ ಜನ್ಮ ಧ್ಯೇಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅಯ್ಯಪ್ಪ ತನ್ನ ಪೋಷಕ ತಂದೆ ರಾಜಶೇಖರನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದನು ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ತಾನು ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದಾಗಿ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದ. ಅದು ಶಬರಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು. ಹೀಗೆ, ರಾಜ ರಾಜಶೇಖರನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಶಬರಿಮಲೆಯ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಧರ್ಮ ಶಾಸ್ತ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಶಬರಿಮಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1950 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಂಚಲೋಹ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಮುಖ ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. 1985 ರಲ್ಲಿ, 18 ಪವಿತ್ರ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಂಚಲೋಹದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಂದು, "ತತ್ವಮಸಿ" (ನೀನು ಅದೇ) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಚೀರಪ್ಪಂಚಿರ ಕಳರಿ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀರಪ್ಪಂಚಿರ ತರವಾಡು (ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ) ಆಲಪ್ಪುಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಹಮ್ಮದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದು ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಚೀರಪ್ಪಂಚಿರ ತರವಾಡಿನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಕಳರಿಯಲ್ಲಿ (ತರಬೇತಿ ಮೈದಾನ) ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನು ಸಮರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದನು. ಚೀರಪ್ಪಂಚಿರ ಮನೆಯ ಪೂಂಕೊಡಿ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿ ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಮಾಳಿಕಪ್ಪುರತ್ತಮ್ಮನಾದಳು ಎಂದು ನಂಬುವ ಭಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ. ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಕಳರಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕತ್ತಿ (ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ) ಇನ್ನೂ ತರವಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಂದಳಂ ಅರಮನೆ
ಕೇರಳದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದವರು ಪಂದಳಂ ರಾಜ. ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ದತ್ತುಪುತ್ರ ಮಣಿಕಂಠನ್ ನಡುವಿನ ತಂದೆ-ಮಗನ ಸಂಬಂಧವು ಶಬರಿಮಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಶಬರಿಮಲೆ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ, ಅದು ಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 377 ರಲ್ಲಿ ಮಧುರೈನ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜವಂಶದ ಚೆಂಬಳನ್ನೂರು ಶಾಖೆಯು ಪಂದಳಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 996 ರಲ್ಲಿ, ಪಂದಳಂ ಅನ್ನು ತಿರುವಾಂಕೂರು (ತಿರುವಿತಾಂಕೂರ್) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.