English
தமிழ்
हिन्दी
తెలుగు
ಕನ್ನಡ
శబరిమల ఆలయం భూమి మట్టం నుండి 40 అడుగుల ఎత్తులో పీఠభూమిపై ఉంది. అయ్యప్ప పవిత్ర మందిరంలో బంగారు పూత పూసిన గర్భగుడి, విశాలమైన మండపాలు (స్తంభాల మండపం), బలికల్పుర (పవిత్ర వేదిక), కొడిమరం (జెండా స్తంభం), పూజనీయమైన పద్దెనిమిది పవిత్ర మెట్లు ఉన్నాయి.
శబరిమల దేవాలయాన్ని సన్నిధానం అని కూడా అంటారు. సన్నిధానం అనేది దివ్య స్థలం లేదా దేవుడు నివసించే ప్రదేశం. శబరిమల ఆలయం భూమి మట్టం నుండి 40 అడుగుల ఎత్తులో పీఠభూమిపై ఉంది. దీనిలో బంగారు పూతతో కూడిన పైకప్పుతో ప్రధాన ఆలయం (గర్భగుడి) కలిగి ఉంది, దాని పైన నాలుగు గోపురాలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి, కూడా రెండు మండపాలు (గాజెబో లాంటి నిర్మాణాలు), బలిపీఠం (యజ్ఞ శిలా పీఠాలు), బలికల్పుర (పూజా నైవేద్యాలు చేయడానికి రాతి నిర్మాణం) మరియు బంగారం తాపడం చేసిన ధ్వజస్తంభం ఉన్నాయి.
శబరిమలలోని పద్దెనిమిది మెట్లు లేదా పతినెట్టాంపడికి సంబంధించిన అనేక ప్రాచీన విశ్వాసాలు మరియు ఇతిహాసాలతో నిండి ఉంది. తాంత్రిక సంప్రదాయం ప్రకారం, 18 సంఖ్య ఎనిమిది జీవాత్మలను (శారీరక ఆత్మ) మరియు 10 పరమాత్మలను (విశ్వాత్మ) సూచిస్తుంది. ఒక నమ్మకం ప్రకారం, పద్దెనిమిది అంటే భౌతిక శరీరాన్ని ఏర్పరిచే ఐదు కణాలు, ఆరు పరిస్థితులు మరియు ఏడు ఖనిజాలను సూచిస్తుంది. మరొక నమ్మకం ప్రకారం ఇది పద్దెనిమిది లోకాలు, పద్దెనిమిది పురాణాలు, శత్రువులను ఓడించడానికి అయ్యప్ప స్వామి ఉపయోగించిన పద్దెనిమిది ఆయుధాలు మొదలైనవాటిని కూడా సూచిస్తుంది. ఇది సృష్టి ప్రపంచానికి ప్రతీక కూడా.
శబరిమలలో అతి ముఖ్యమైన ఉపదైవంగా మాళికపురత్తమ్మకు ఎంతో ప్రాముఖ్యత ఉంది. పతినెట్టాంపడి (18 మెట్లు) ఎక్కి శ్రీ ధర్మ శాస్తా శరణుజొప్పిన భక్తులు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత మాళికపురత్తమ్మకు మొక్కులు చెల్లించుకోవాలి. శబరిమలలో భగవతి (దేవత)గా పూజలందుకుంటారు. శ్రీ కోవిల్ (గర్భగుడి) వంటి భవంతి నివసించడం వల్ల మాళికపురత్తమ్మకు ఈ పేరు వచ్చిందని పేర్కొంటారు. పందళం నుండి వచ్చిన రాజ ప్రతినిధి సమక్షంలో గురుతి ఆచారాన్ని నిర్వహిస్తారు.
శబరిమల ఆలయ చరిత్రలో మణిమండపానికి ఒక ప్రముఖ స్థానం ఉంది. సన్నిధానంలోపల దేవదేవుడు కొలువై ఉండే పవిత్ర ప్రదేశంగా దీనిని భావిస్తారు. ఇది అడవి మధ్యలో ఉంటుంది. 'మరవ సైన్యాన్ని' ఓడించిన తరువాత అయ్యప్ప స్వామి ఇక్కడే విశ్రాంతి తీసుకున్నాడని విశ్వసిస్తారు. ఈ ప్రదేశం పవిత్రమైనది ఎందుకంటే ఇక్కడే ఆయన గాఢ ధ్యానంలోనికి ప్రవేశించారు. ఈ ధ్యానం సమయంలో ఆయన పూజించిన మూడు తాంత్రిక వృత్తాలలో ఒకటి ఇక్కడ ఉందని, మిగిలిన రెండు సన్నిధానం మరియు పతినెట్టాంపడి వద్ద ఉన్నాయని పేర్కొంటారు.
శబరిమలలో, వలియ కడుత స్వామి (పెద్ద కడుత స్వామి) మరియు కొచు కడుత స్వామి (చిన్న కడుత స్వామి) లకు అంకితం చేయబడిన రెండు మందిరాలు ఉన్నాయి. వీరిద్దరూ అయ్యప్ప స్వామి సైన్యంలో పదాధిపతులుగా ఉన్నారని చెబుతారు. పురాణాల్లో ఇలా పేర్కొనబడింది: వలియ కడుత గొప్ప యోధుడు మరియు పందళం రాజ్య సైన్యానికి అధిపతి ఉన్నాడు. ఇంచిప్పార కళరి (సాంప్రదాయ యుద్ధ కళల శిక్షణా కేంద్రం) నుండి ఒక ధైర్య యోధుడు కొచు కడుత అతనితో చేరాడు.
హిందువులకు, పంబా గంగ వలె పవిత్రమైనది, దీనిని తరచుగా దక్షిణ భాగీరథిగా పూజిస్తారు. అనేక ప్రసిద్ధ పుణ్యక్షేత్రాల తీరం వెంబడి ప్రవహించే పంబా తన రెండు తీరాలకు సౌభాగ్యాన్ని, అదృష్టాన్ని తెస్తుంది. పంబా యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఇతిహాసాలు శబరిమల మరియు స్వామి అయ్యప్పతో గాఢంగా పెనవేసుకుపోయాయి.
వావర్ స్వామి మరియు అయ్యప్ప స్వామి మధ్య ఉన్న చారిత్రక స్నేహం శబరిమలలో మత సామరస్యానికి చిహ్నంగా నిలుస్తుంది. శబరిమలకు వెళ్లే యాత్రికులు సంప్రదాయంగా ఎరుమేలిలోని వావర్ మసీదును సందర్శించాక మాత్రమే తర్వాతే పర్వతాన్ని అధిరోహిస్తారు. పురాణాల ప్రకారం, వావర్, ఒక ముస్లిం యోధుడిగా, అయ్యప్ప స్వామికి అంకితమైన స్నేహితుడిగా మారాడు. అయ్యప్ప స్వామికు సన్నిహిత సహచరుడిగా మారడానికి ముందు పలుమార్లు పోరాడి ఓడిపోయిన యోధుడిగా వావర్‌ను అయ్యప్ప పాటల్లో పేర్కొన్నారు.
శబరిమలలో, తంత్రిలు (ముఖ్య పూజారులు) ఆలయ ఆచారాల గురించి ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తారు. శబరిమల తంత్రిలు చెంగన్నూర్ తాళమణ్ (తాషమణ్) మఠానికి చెందినవారు. పందళం రాజ కుటుంబం ఆంధ్రప్రదేశ్ నుండి తాళమణ్ బ్రాహ్మణులను అయ్యప్ప స్వామికి తాంత్రిక పూజలు చేయడానికి ఆహ్వానించిందని నమ్ముతారు. తరణనల్లూర్ కుటుంబంతో పాటు కేరళలోని తొలి తాంత్రిక కుటుంబాలలో తాళమణ్ ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.